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    戰地黃花分外香:山東抗日根據地的戲劇宣傳
    發(fā)表時(shí)間:2023-12-25 來(lái)源:學(xué)習時(shí)報

    趙雪梅 劉國貞

     

      在二十世紀三四十年代的山東抗日根據地,有一種文藝形式異?;鸨?,它就是戲劇。山東抗日根據地的戲劇宣傳從無(wú)到有、從零散到規?;?、從涓埃之微到聲勢浩大,并最終從多種形式中脫穎而出,成為主流的、最受群眾歡迎的、最普遍的宣傳形式。

      戲劇是非常適合群眾的宣傳形式??箲鹬?,黨組織主要運用報紙和刊物來(lái)宣傳抗日。在山東抗日根據地,《大眾日報》《烽火報》《民聲報》《泰山時(shí)報》《海濤》《戰地文化》等相繼問(wèn)世。但多數群眾由于沒(méi)有接受過(guò)文化教育,因而不知報紙刊物為何物,更不會(huì )去讀。

      1937年,榮成河山話(huà)劇社、煙臺河山話(huà)劇社相繼成立,成為山東戲劇運動(dòng)的開(kāi)路先鋒。1937年秋,煙臺河山話(huà)劇社帶著(zhù)他們宣傳抗日的話(huà)劇到膠東各縣演出,受到了群眾的熱烈歡迎。每到一地,群眾都聞風(fēng)從四面八方蜂擁而至,擠得連樹(shù)上、土崗上都是看戲的人。每當演到關(guān)鍵環(huán)節,群情激昂,群眾振臂高呼抗日口號。榮成河山話(huà)劇社創(chuàng )造了一天演出十三場(chǎng)街頭劇《放下你的鞭子》的驚人紀錄。這使我們黨認識到,戲劇是在那些文化水平普遍不高的群眾中開(kāi)展宣傳的最好工具。

      1940年7月,山東省戰時(shí)工作推行委員會(huì )成立,山東省文化界救亡協(xié)會(huì )繼而成立。這為山東省的戲劇工作建立了領(lǐng)導與協(xié)調機構。自此,黨開(kāi)始有組織地、系統地成立劇團。山東五大戰略區響應號召,大量劇團如雨后春筍般紛紛成立。到1942年,全省平均每十個(gè)村就有一個(gè)劇團或者俱樂(lè )部。在膠東,農村俱樂(lè )部和劇團能起作用的有一萬(wàn)多個(gè),僅僅一個(gè)沂南縣,就有劇團一百一十個(gè)。當時(shí),山東比較有名的劇團有近二十個(gè),如河山話(huà)劇社、耀南劇團、國防劇團、莊戶(hù)劇團、姊妹劇團等。劇團演出的戲劇形式豐富多彩,除了十分活躍的話(huà)劇、活報劇、京劇、歌舞劇、秧歌劇之外,還有鑼鼓劇、雜耍劇、小調劇等。

      劇團也能上演“空城計”。1940年以后,日軍對山東根據地進(jìn)行瘋狂“掃蕩”,推行野蠻的“三光”政策,劇團成員的生活也遭遇了空前的困難。劇團一般是隨部隊行軍,居無(wú)定所,有時(shí)借住在老百姓家,有時(shí)則露宿野外。他們經(jīng)常幾天吃不上飯,餓急了甚至吃樹(shù)葉。為了防止敵軍突襲,劇團不得不隨部隊頻繁轉移。劇團成員在洗腳時(shí)甚至不能同時(shí)把兩只腳放到水盆里,為的是先洗完一只,如果敵人此時(shí)來(lái)了,另一只腳就不洗了,方便迅速撤離。有一次,清東劇團在山東壽光縣南河鎮演出,被國民黨頑固派張景月率部包圍。當時(shí)只有一個(gè)警衛排(多是非戰斗人員)和劇團在一起,劇團為了佯裝出兵力雄厚的樣子,鎮定自若地演出,唱歌、跳舞、說(shuō)山東快書(shū),敵人摸不清我方有多少兵力,不敢貿然出擊,最終不戰而退,上演了一出“空城計”。

      戲劇演出離不開(kāi)服裝、道具、音效、燈光、化妝。但在那樣極端艱苦的條件下,劇團只能土法上馬。魯南劇社在演出京劇時(shí),沒(méi)有京劇服裝,他們就把棉襖棉褲反轉過(guò)來(lái),把白里子朝外,然后用各種顏料畫(huà)上京劇服裝的元素。演出過(guò)程中如遇下雨,雨水沖刷著(zhù)顏料,流得到處都是,演員十分狼狽。戰士劇社在演出《雷雨》時(shí),工作人員在幕后把黃豆往秫秸箔上傾倒,制造出嘩嘩嘩的聲音,《雷雨》要的雨聲就有了,制造雷聲也是采用類(lèi)似方法。

      根據地靠戲劇掀起了參戰熱潮。黨領(lǐng)導戲劇最主要的作用就是掀起了參戰熱潮,把全民抗戰的精神力量注入到了民眾心中。一批抗日題材的劇作,如《送郎上前線(xiàn)》《親家母頂嘴》《參軍光榮》等在人民群眾中引起強烈反響,在根據地掀起了父母送子、妻子送夫的參軍熱潮。其中影響最大的是《放下你的鞭子》《過(guò)關(guān)》等?!斗畔履愕谋拮印肥强箲饡r(shí)期最著(zhù)名的街頭劇,演遍大江南北,表現的是一對從東北淪陷區逃出來(lái)的父女艱難求生的故事,其在山東的演出遍及各縣城與農村偏僻地區?!哆^(guò)關(guān)》是創(chuàng )作者根據莒南縣劉家扁山村劉紀湘的真人真事改編創(chuàng )排的三幕話(huà)劇,影響非常大,被稱(chēng)為“推動(dòng)了整個(gè)渤海區乃至整個(gè)山東地區的參軍運動(dòng)”。

      一些出演抗戰劇的演員演著(zhù)演著(zhù)就把自己感動(dòng)了。沐水縣洙邊村的女青年梁懷玉是識字班隊長(cháng),她說(shuō)唱的小戲《王寶山參軍》激勵了一大批農村青年參軍。她本人還在一次參軍動(dòng)員大會(huì )上放出豪言:“誰(shuí)第一個(gè)報名參軍,我就嫁給誰(shuí)!”后來(lái),她履行承諾,嫁給了同村第一個(gè)報名參軍的青年劉玉明。沂南保護莊劇團的全體演員演完參軍戲后,都報名參軍,沒(méi)被批準的竟抱頭痛哭。

      在瓦解敵軍、識字、生產(chǎn)中發(fā)揮獨特作用。劇團不懼危險,常常跑到前線(xiàn)和敵偽據點(diǎn)附近唱歌、演戲,試圖以此喚起偽軍的民族意識,瓦解他們的斗志。一開(kāi)始,偽軍還鳴槍示警,但聽(tīng)著(zhù)聽(tīng)著(zhù),竟入耳動(dòng)心,陶醉其中,甚至在戲的緊要處、精彩處鼓起掌來(lái)。

      國防劇團在敵人的碉堡前演出鑼鼓戲《罵汪反頑》,一些敵軍偷偷跑過(guò)來(lái)看戲。最后,竟有不少敵人趁黑天跑來(lái)投降。八路軍沒(méi)用一槍一彈,竟然用“戲”把這個(gè)碉堡群攻了下來(lái)。

      為了深入瓦解敵偽軍,劇團還趁敵人不在村里時(shí)深入到敵占區的偽治安村中向偽軍家屬作宣傳。他們向偽軍家屬宣傳當前局勢,揭露日軍奴化教育的本質(zhì),指出偽軍在日軍統治下的可憐處境,講解共產(chǎn)黨的俘虜政策。不少偽軍在這種宣傳的攻勢下反正倒戈。劇本《喜酒》就以喜劇的形式表現了一位日偽軍官被共產(chǎn)黨的俘虜政策感悟而覺(jué)醒的故事。

      戲劇還承擔著(zhù)配合黨在后方領(lǐng)導的各項基層工作的任務(wù),包括減租減息、大生產(chǎn)、冬學(xué)、婦女解放等?!墩l(shuí)養活誰(shuí)》《明減暗不減》《減租》等小戲揭露了地主陰謀破壞減租和群眾在減租斗爭中提高覺(jué)悟的故事。配合大生產(chǎn)運動(dòng)的《鄭信開(kāi)荒》以勞動(dòng)模范鄭信為原型,宣揚了勞動(dòng)光榮的思想,激勵著(zhù)人民群眾以更大的熱情投入到大生產(chǎn)中去?!恫」室蝗恕分v述了在外經(jīng)商的父子二人給家人寫(xiě)信,原本的意思要講,因為生意很好“并雇一人”,結果寫(xiě)成“病故一人”,引起了家人的恐慌,以此反映出識字的重要性??赐赀@類(lèi)戲,姑娘們紛紛加入“識字班”?,F在膠東的某些地方,“識字班”仍然是未嫁姑娘的代名詞。

    網(wǎng)站編輯:朱琳瑄
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